PRZEKAZ 47
SIEDEM
ŚWIATÓW-MIESZKAŃ
KIEDY Syn Stwórca przebywał na Urantii, mówił o
„wielu mieszkaniach we wszechświecie Ojca”. W pewnym sensie wszystkie
pięćdziesiąt sześć światów
okrążających Jerusem poświęcone jest kulturze
przejściowej wznoszących się śmiertelników, ale siedem
satelitów pierwszego świata specyficznie nazywane jest
światami-mieszkaniami.
Pierwszy świat przejściowy zajmuje się
raczej wyłącznie sprawami wznoszenia się istot, stanowiąc
zarząd korpusu finalistów przydzielonych do Satanii. Świat ten
służy teraz za główną siedzibę ponad stu tysiącom
kompanii finalistów, a w każdej takiej grupie jest tysiąc tych
gloryfikowanych istot.
Kiedy system zostaje ustanowiony w
światłości i życiu i kiedy światy-mieszkania jeden po
drugim przestają służyć za miejsca nauczania
śmiertelników, przejmowane są one przez zwiększającą
się populację finalistów, gromadzącą się w starszych i
bardziej zaawansowanych systemach.
Siedem światów-mieszkań jest zarządzanych
przez nadzorców morontialnych i Melchizedeków. Na każdym takim
świecie znajduje się tymczasowy gubernator, bezpośrednio
odpowiedzialny przed władcami Jerusem. Na każdym ze
światów-mieszkań rozjemcy z Uversy mają swój zarząd, z
którym sąsiaduje lokalne miejsce spotkań Doradców Proceduralnych.
Organizatorzy powrotu i niebiańscy twórcy także mają na
każdym z tych światów swój zarząd grupowy. Spirongi
działają, począwszy od drugiego świata, podczas gdy
wszystkie siedem światów, łącznie z innymi planetami kultury
przejściowej i światem zarządu, jest dobrze zaopatrzone w
standardowo stworzone spornagie.
1. ŚWIAT FINALISTÓW
Chociaż tylko finaliści i pewne grupy
przetrwałych dzieci oraz ich opiekunowie przebywają na pierwszym
świecie przejściowym, stworzono tam warunki przyjmowania wszystkich
klas istot duchowych, śmiertelników przejściowych i
odwiedzających badaczy. Spornagie, działające na wszystkich
takich światach, są gościnnymi gospodarzami wszystkich tych
istot, które mogą rozpoznać. Mają mgliste przeczucia
odnośnie finalistów, ale nie mogą ich zobaczyć. Muszą
traktować ich tak, jak wy traktujecie aniołów w waszym obecnym stanie
materialnym.
Aczkolwiek świat finalistów jest sferą
wyrafinowanego piękna materialnego i niezwykłego zdobnictwa
morontialnego, wielkie duchowe pomieszczenie, znajdujące się w
centrum wszystkich jego funkcji, świątynia finalistów, nie jest
widoczne dla zwykłych oczu materialnych czy wczesnego wzroku
morontialnego. Przetwarzacze energii potrafią jednak uwidocznić wiele
takich rzeczywistości wznoszącym się śmiertelnikom i
robią to od czasu do czasu, na przykład podczas zgromadzeń klas
studentów światów-mieszkań na tej sferze kulturowej.
Podczas wszystkich waszych doświadczeń na
światach-mieszkaniach macie pewną duchową
świadomość obecności waszych gloryfikowanych braci, którzy
dotarli do Raju, lecz bardzo pokrzepiające jest ujrzeć ich
naprawdę, od czasu do
czasu, kiedy działają w pomieszczeniach swej siedziby
głównej. Nie będziecie dostrzegać finalistów samoistnie, zanim
nie zdobędziecie prawdziwego wzroku duchowego.
Na pierwszym świecie-mieszkaniu wszyscy, którzy
przetrwali śmierć, muszą zadośćuczynić wymaganiom
komisji rodzicielskich ze swych rodzimych planet. Obecna urantiańska
komisja składa się z dwunastu par rodzicielskich, niedawno
przybyłych, które zdobyły doświadczenie jako śmiertelnicy,
wychowując troje lub więcej dzieci do wieku dojrzewania.
Służba w tej komisji jest rotacyjna i trwa z reguły
dziesięć lat. Wszyscy, którzy nie zadowolą członków komisji
odnośnie swego doświadczenia rodzicielskiego, muszą dalej zdobywać
te kwalifikacje, służąc w domach Synów Materialnych na Jerusem
albo częściowo w ochronce próbnej na świecie finalistów.
Jednak niezależnie od rodzicielskiego
doświadczenia, ci rodzice ze światów-mieszkań, którzy mają
dzieci w ochronce próbnej, mają wszelkie możliwości
współpracy z morontiańskimi opiekunami tych dzieci odnośnie ich
nauczania i kształcenia. Tacy rodzice mogą odwiedzić te dzieci
aż cztery razy w roku. I to jest jedna z najbardziej wzruszających i
pięknych scen na całej drodze wznoszenia się, gdy się widzi
rodziców światów-mieszkań obejmujących swe materialne potomstwo
podczas okresowych pielgrzymek do świata finalistów. Chociaż jedno
lub oboje rodziców mają możliwość opuścić
świat-mieszkanie przed dzieckiem, często pozostają z nim jeszcze
jakiś czas.
Żaden wznoszący się śmiertelnik nie
może się uchylić od doświadczenia wychowywania dzieci –
własnych czy cudzych – czy to na światach materialnych, czy
później na świecie finalistów, czy też na Jerusem. Ojcowie
także muszą przejść to niezbędne doświadczenie
tak samo, jak i matki. Niefortunne i błędne jest przekonanie
współczesnych ludzi z Urantii, że wychowywanie dzieci jest zasadniczo
sprawą matek. Dzieci potrzebują tak samo ojców, jak i matek, a
ojcowie potrzebują rodzicielskiego doświadczenia tak samo, jak matki.
2. OCHRONKA PRÓBNA
Szkoły przyjmujące niemowlęta w Satanii
znajdują się na świecie finalistów, na pierwszej jerusemskiej
sferze kultury przejściowej. Te szkoły przyjmujące
niemowlęta są instytucjami zajmującymi się wychowaniem i
nauczaniem dzieci czasu, razem z tymi, które umarły na ewolucyjnych
światach przestrzeni przed uzyskaniem statusu jednostki w rejestrach
wszechświata. W wypadku przetrwania któregokolwiek albo obojga rodziców
takiego dziecka opiekun przeznaczenia deleguje związanego z nim cherubina
do pełnienia funkcji nadzorcy potencjalnej tożsamości dziecka,
powierzając cherubinowi obowiązki dostarczenia tej
nieukształtowanej duszy w ręce Nauczycieli
Światów-Mieszkań, w próbnych ochronkach światów morontialnych.
To właśnie ci, opuszczeni cherubini jako
Nauczyciele Światów-Mieszkań, prowadzą pod nadzorem
Melchizedeków rozległe organizacje edukacyjne, zajmujące się
nauczaniem próbnych podopiecznych finalistów. Podopieczni finalistów,
niemowlęta wznoszących się śmiertelników, zawsze są
uosabiani dokładnie w takiej formie materialnej, w jakiej byli w momencie
śmierci, z wyjątkiem potencjału rozmnażania się. Ich
przebudzenie następuje dokładnie w momencie przybycia rodzica do
pierwszego świata-mieszkania. I wtedy tym właśnie dzieciom, w
ich nowej formie, daje się wszelkie możliwości wyboru
niebiańskiej drogi, tak, jak gdyby dokonały takiego samego wyboru na
światach, gdzie śmierć tak przedwcześnie przerwała
bieg ich życia.
Na świecie-ochronce, istoty w okresie próbnym
grupowane są zgodnie z tym, czy mają czy też nie mają
Dostrajacza, ponieważ Dostrajacze przybywają zamieszkać te
materialne dzieci tak samo, jak na światach czasu. Dzieci w wieku
przeddostrajaczowym wychowywane są w rodzinach pięcioosobowych,
począwszy od mniej niż jednego roku do około pięciu lat,
albo do tego wieku, kiedy przybywa Dostrajacz.
Wszystkie dzieci z rozwijających się
światów, które mają Dostrajacze Myśli, ale które przed
śmiercią nie dokonały wyboru rajskiej drogi, także
zostają uosobione ponownie na świecie finalistów w systemie, gdzie
dorastają w rodzinach Synów Materialnych i ich towarzyszy, tak samo jak te
maluchy, które przybyły bez Dostrajaczy, ale później otrzymały
Nieodgadnione Monitory po osiągnięciu wieku odpowiedniego dla
etycznego wyboru.
Zamieszkałe przez Dostrajacze dzieci i
młodzież, gdy przebywają na świecie finalistów, także
wychowują się w rodzinach pięcioosobowych, w przedziale wieku od
sześciu do czternastu lat; rodziny te składają się w
przybliżeniu z dzieci w wieku sześciu, ośmiu, dziesięciu,
dwunastu i czternastu lat. W jakimś czasie, po ukończeniu szesnastu
lat, jeśli ostateczny wybór został dokonany, dzieci te transponowane
są do pierwszego ze światów-mieszkań i zaczynają swoje
rajskie wznoszenie się. Niektóre dokonują wyboru przed tym wiekiem i
idą do sfer wznoszenia się, jednak na światach-mieszkaniach
spotyka się bardzo mało dzieci poniżej lat szesnastu, liczonych
według standardów Urantii.
W ochronce próbnej na świecie finalistów
towarzyszą młodzieży serafini opiekunowie, tak samo, jak
służą duchowo śmiertelnikom na planetach ewolucyjnych,
podczas gdy wierne spornagie służą ich potrzebom materialnym. I
tak dorastają te dzieci na świecie przejściowym, aż do tego
czasu, gdy dokonają ostatecznego wyboru.
Gdy życie materialne dobiega końca, jeśli
nie został dokonany wybór wznoszącego się życia lub
jeśli te dzieci czasu zdecydowanie opowiedziały się przeciw
przygodzie Havony, śmierć automatycznie kończy ich próbne misje.
Nie ma orzeczeń takich spraw; nie ma zmartwychwstania z takiej drugiej
śmierci. Stają się one po prostu takie, jak gdyby ich nie
było.
Jednak, jeśli wybiorą drogę rajskiej
perfekcji, natychmiast są gotowe do transponowania do pierwszego
świata-mieszkania, gdzie wiele z nich przybywa w odpowiednim czasie, aby
mogły dołączyć do swych rodziców we wznoszeniu się do
Havony. Po przejściu Havony i dostąpieniu Bóstw te ocalałe dusze
śmiertelnego pochodzenia zostają stałymi, wzniosłymi
obywatelami Raju. Te dzieci, które nie przeszły wartościowego i istotnego
doświadczenia ewolucyjnego na światach swych początków, nie
są gromadzone w Korpusie Finalizmu.
3. PIERWSZY ŚWIAT-MIESZKANIE
Na pierwszym świecie-mieszkaniu zasadniczym centrum
wszelkiej działalności jest hala zmartwychwstania, olbrzymia
świątynia składania osobowości. Ta gigantyczna struktura
składa się z centralnego miejsca spotkań seraficznych opiekunów
przeznaczenia, Dostrajaczy Myśli i archaniołów zmartwychwstania.
Podczas zmartwychwstania śmiertelnika Nosiciele Życia
funkcjonują tutaj także, razem z tymi niebiańskimi istotami.
Kopie umysłu śmiertelnika i czynne formy
pamięciowe istoty stworzonej, przeniesione z poziomów materialnych do
duchowych, są w indywidualnym posiadaniu oddzielonych Dostrajaczy
Myśli; uduchowione czynniki umysłu, pamięci i osobowości
istoty, pozostają na zawsze częścią tych Dostrajaczy.
Matryca umysłu istoty i bierne potencjały tożsamości
pozostają w duszy morontialnej, powierzonej do przechowania seraficznym
opiekunom przeznaczenia. To właśnie ponowne połączenie
morontialnej duszy, powierzonej serafinowi i duchowego umysłu,
powierzonego Dostrajaczowi, odtwarza osobowość istoty i stanowi
zmartwychwstanie śpiącego przetrwałego.
Jeśli osobowość śmiertelnego
pochodzenia, będąca w stanie przejściowym, nie może
być nigdy ponownie złożona, duchowe czynniki nieprzetrwałej
istoty śmiertelnej mogą trwać zawsze jako nieodłączna
część indywidualnego empirycznego wyposażenia
zamieszkałego w niej kiedyś Dostrajacza.
Ze Świątyni Nowego Życia rozchodzi
się promieniście siedem skrzydeł, hal zmartwychwstania ras
śmiertelnych. Każda z tych struktur poświęcona jest
składaniu jednej z siedmiu ras czasu. W każdym z tych siedmiu
skrzydeł jest sto tysięcy indywidualnych izb zmartwychwstania,
zakończonych okrągłymi halami składania grupowego,
służącymi za izby przebudzenia aż miliona jednostek. Hale
te otoczone są izbami, gdzie składa się osoby pochodzące z
ras mieszanych z normalnych światów poadamicznych. Niezależnie od
procedury, jaka może być stosowana na poszczególnych światach
czasu w związku ze zmartwychwstaniami specjalnymi czy według systemu
sprawiedliwości, prawdziwe i sumienne ponowne składanie konkretnej i
kompletnej osobowości następuje w halach zmartwychwstania pierwszego
mieszkania. Przez całą wieczność zachowacie
głębokie wrażenie tego, co pierwszy raz ujrzycie owego ranka po
zmartwychwstaniu.
Na pierwszym świecie-mieszkaniu (lub innym w wypadku
zaawansowanego statusu) podejmiecie na nowo wasze szkolenie intelektualne i
rozwój duchowy dokładnie na takim poziomie, na którym przerwała je
śmierć. W tym czasie, jaki upływa od planetarnej śmierci
czy transponowania do zmartwychwstania na świecie-mieszkaniu,
śmiertelny człowiek nie zyskuje zupełnie nic, oprócz samego
doświadczenia przeżycia śmierci. Tam rozpoczniecie na nowo dokładnie
w tym miejscu, gdzie skończyliście tutaj.
Prawie całe wasze doświadczenie na pierwszym
świecie-mieszkaniu polega na wyrównywaniu niedoborów. Ci, którzy
przeżyli śmierć, przybywający na tę pierwszą
sferę przetrzymania, mają tak wiele i tak różnorodnych braków w
ludzkim charakterze oraz niedoborów w doświadczeniu śmiertelnika,
że główną funkcją tej domeny jest korekta i leczenie tej
zróżnicowanej spuścizny życia, przeżytego w ciele na materialnych
ewolucyjnych światach czasu i przestrzeni.
Pobyt na pierwszym świecie-mieszkaniu ma
rozwinąć przetrwałych śmiertelników przynajmniej do poziomu
poadamicznego systemu sprawiedliwości na normalnych światach
ewolucyjnych. Oczywiście studenci światów-mieszkań są
znacznie bardziej zaawansowani duchowo w stosunku do czysto ludzkiego poziomu
rozwoju.
Jeśli nie zostaniecie zatrzymani na pierwszym
świecie-mieszkaniu, po dziesięciu dniach uśniecie snem
transponowania i pójdziecie do drugiego świata, a później, co
dziesięć dni, będziecie tak samo awansować, aż
przybędziecie na świat wam przydzielony.
Centrum siedmiu głównych okręgów
administracyjnych pierwszego świata-mieszkania zajmowane jest przez
świątynię Morontiańskich Towarzyszy, osobistych
przewodników przydzielanych wznoszącym się śmiertelnikom.
Towarzysze ci są potomstwem Matki Ducha wszechświata lokalnego, a na
światach morontialnych Satanii jest ich kilka milionów. Oprócz takich
przydzielonych wam grupowych towarzyszy, będziecie mieli wiele do
czynienia z interpretatorami i tłumaczami, dozorcami budynków i
kierownikami wycieczek. Wszyscy ci towarzysze nadzwyczaj chętnie
współpracują z tymi, którzy zajmują się rozwojem osobowych
czynników umysłu i ducha w ciele morontialnym.
Jak zaczynacie na pierwszym świecie-mieszkaniu,
jeden Morontiański Towarzysz przydzielony jest do każdej kompanii
tysiąca wznoszących się śmiertelników, ale spotkacie ich
więcej w miarę postępowania przez siedem sfer-mieszkań. Te
wspaniałe i wszechstronne istoty są towarzyskimi partnerami i
przemiłymi przewodnikami. Mogą towarzyszyć jednostkom albo
wybranym grupom do jakiejkolwiek sfery kultury przejściowej, wraz z ich światami-satelitami.
Są przewodnikami wycieczek i towarzyszą wszystkim wznoszącym
się śmiertelnikom w ich czasie wolnym. Często towarzyszą
grupom przetrwałych istot podczas ich okresowych odwiedzin Jerusem i
kiedykolwiek tam się znajdziecie, możecie iść do sektora
rejestracji w stolicy systemu i spotkać tam wznoszących się
śmiertelników ze wszystkich siedmiu światów-mieszkań,
ponieważ podróżują oni swobodnie w tę i z powrotem
pomiędzy miejscami swego pobytu a zarządem systemu.
4. DRUGI ŚWIAT-MIESZKANIE
Na tej sferze jesteście nieco dokładniej
wprowadzani w życie światów-mieszkań. Zgrupowania życia
morontialnego zaczynają nabierać form; zaczynają
funkcjonować grupy robocze i organizacje społeczne, a
zbiorowości nabierają właściwych proporcji, posuwający
się naprzód śmiertelnicy inicjują nowe porządki
społeczne i systemy zarządzania.
Zespoleni z Duchem przetrwali śmiertelnicy
zajmują światy-mieszkania razem ze wznoszącymi się
śmiertelnikami zespolonymi z Dostrajaczem. Podczas gdy rozmaite klasy
życia niebiańskiego różnią się między sobą, wszystkie
są przyjazne i wzajemnie zbratane. Na wszystkich światach, gdzie
będziecie się wznosić, nie znajdziecie nic podobnego do ludzkiej
nietolerancji czy dyskryminacji bezmyślnych systemów kastowych.
Gdy się wznosicie przez światy-mieszkania jeden
po drugim, są one coraz bardziej przepełnione
działalnością morontialną zaawansowanych przetrwałych
istot. Kiedy pójdziecie naprzód, będziecie dostrzegać coraz
więcej cech Jerusem, jak są dodawane do światów mieszkań.
Na drugim mieszkaniu pojawia się szklane morze.
Podczas każdego kroku naprzód z jednego
świata-mieszkania do kolejnego dostajecie ukształtowane na nowo i
odpowiednio przystosowane ciało morontialne. Zasypiacie z transportem
seraficznym, a budzicie się w halach zmartwychwstania z nowym, ale nie
ukształtowanym jeszcze ciałem, tak jak po raz pierwszy
przybyliście do pierwszego świata-mieszkania, z wyjątkiem tego,
że Dostrajacz Myśli nie opuszcza was podczas tych przejściowych
snów pomiędzy światami-mieszkaniami. Od momentu przejścia ze
świata ewolucyjnego do początkowego świata-mieszkania, twoja
osobowość pozostaje nienaruszona.
Wasza dostrajaczowa pamięć pozostaje
zupełnie nienaruszona, kiedy się wznosicie w życiu morontialnym.
Te skojarzenia umysłowe, które były czysto zwierzęce i
zupełnie materialne, zginęły naturalnie wraz z materialnym
umysłem, ale to wszystko w waszym życiu umysłowym, co było
wartościowe i co miało walory życia wiecznego, zostało
skopiowane przez Dostrajacza i pozostaje jako część waszej
osobistej pamięci przez całą drogę wznoszenia się.
Będziecie pamiętać wszystkie wasze wartościowe
doświadczenia, gdy się posuwacie z jednego świata-mieszkania do
drugiego i z jednej części wszechświata do następnej –
nawet do Raju.
Chociaż posiadacie ciała morontialne, nadal
jecie, pijecie i odpoczywacie, gdy idziecie przez wszystkie siedem tych
światów. Przyjmujecie pożywienie klasy morontialnej, królestwo
żywej energii nieznanej na światach materialnych. Zarówno
pożywienie, jak i woda są całkowicie absorbowane w ciele
morontialnym; nie ma pozostałości. Zastanówcie się przez
chwilę: pierwsze mieszkanie jest sferą praktycznie materialną,
reprezentuje wczesne początki porządku morontialnego. Wciąż
jesteście prawie ludźmi i niezbyt oddaleni od ograniczonych punktów
widzenia życia śmiertelnego, jednak każdy kolejny świat
stanowi wyraźny postęp. Rozwijacie się od sfery do sfery, coraz
mniej materialni, coraz bardziej intelektualni i trochę bardziej duchowi.
Największy postęp duchowy dokonuje się na ostatnich trzech z
siedmiu rozwojowych światów.
Braki biologiczne zostały w większości
skorygowane na pierwszym świecie-mieszkaniu. Defekty planetarnego
doświadczenia, dotyczące życia płciowego, związków
rodzinnych i funkcji rodzicielskich, zostały albo skorygowane, albo
mają być sprostowane w przyszłości, pośród rodzin
Synów Materialnych na Jerusem.
Drugie mieszkanie znacznie dokładniej likwiduje
wszystkie stadia konfliktu intelektualnego i leczy wszystkie rodzaje dysonansu
umysłowego. Są tutaj gorliwiej kontynuowane wysiłki
zmierzające do zrozumienia ważności moty morontialnej,
zaczęte na pierwszym świecie-mieszkaniu. Postęp na drugim
mieszkaniu porównywalny jest do statusu intelektualnego kultury po
Synu-Arbitrze na idealnych światach ewolucyjnych.
5. TRZECI ŚWIAT-MIESZKANIE
Trzecie mieszkanie jest główną siedzibą
Nauczycieli Światów-Mieszkań. Choć funkcjonują oni na
wszystkich siedmiu sferach-mieszkaniach, zarząd swej grupy utrzymują
w centrum okręgów szkolnych trzeciego świata. Miliony tych
instruktorów znajdują się w mieszkaniach i na wyższych
światach morontialnych. Ci zaawansowani i gloryfikowani cherubini
służą jako nauczyciele morontialni przez całą
drogę wzwyż, od światów mieszkań do ostatniej sfery
nauczania wznoszących się istot we wszechświecie lokalnym.
Będą pośród ostatnich, którzy was pożegnają ze
wzruszeniem, gdy zbliży się czas rozstania, czas, w którym powiecie
do widzenia – przynajmniej na kilka epok – wszechświatowi skąd
pochodzicie, kiedy zostaniecie objęci serafinem, aby się
przenieść do światów przyjmujących mniejszego sektora
superwszechświata.
Przebywając na pierwszym świecie-mieszkaniu,
macie prawo odwiedzać pierwszy ze światów przejściowych,
zarząd finalistów i próbną ochronkę systemu,
wychowującą nierozwinięte jeszcze dzieci ewolucyjne. Gdy
przybędziecie do drugiego mieszkania, zyskacie prawo okresowych odwiedzin
drugiego świata przejściowego, gdzie znajduje się zarząd
nadzorców morontialnych dla całej Satanii oraz szkoły nauczające
różne klasy morontialne. Gdy przybędziecie do trzeciego
świata-mieszkania, zaraz możecie odwiedzać trzecią
sferę przejściową, zarząd klas anielskich, mieszczący
ich rozmaite systemowe szkoły przygotowawcze. Gdy z tego świata
odwiedzacie Jerusem, takie odwiedziny są coraz korzystniejsze i
interesujące dla posuwających się naprzód śmiertelników.
Trzecie mieszkanie jest światem wielkich osobistych
i społecznych osiągnięć dla wszystkich tych, którzy nie
zdobyli ekwiwalentu takich horyzontów kulturalnych na swym świecie
rodzimym przed uwolnieniem z ciała. Na tej sferze rozpoczyna się
bardziej konkretna działalność edukacyjna. Na pierwszych dwu
światach-mieszkaniach nauczanie odnosi się przeważnie do
niekompletności – dotyczy braków – dlatego, że ma do
czynienia z uzupełnianiem doświadczeń życia w ciele. Na
trzecim świecie-mieszkaniu ci, którzy przetrwali, naprawdę
wkraczają w okres rozwojowej kultury morontialnej. Głównym celem tego
szkolenia jest poszerzenie zrozumienia zależności wzajemnych
pomiędzy motą morontialną a logiką śmiertelnika,
koordynacja moty morontialnej i ludzkiej filozofii. Przetrwali
śmiertelnicy zdobywają teraz praktyczny wgląd w prawdziwą
metafizykę. Jest to prawdziwy początek inteligentnego pojmowania
kosmicznych znaczeń i wszechświatowych
współzależności. Kultura trzeciego świata-mieszkania ma
cechy epoki po obdarzeniu Synem na normalnej, zamieszkałej planecie.
6. CZWARTY ŚWIAT-MIESZKANIE
Gdy przybywacie do czwartego świata-mieszkania,
jesteście już na dobre na drodze morontialnej; oddaliliście
się już znacznie od wstępnej egzystencji materialnej. Teraz
możecie odwiedzać czwarty świat przejściowy i
zapoznawać się tam z zarządem i szkołami przygotowawczymi
superaniołów, z Gwiazdami Błyszczącymi Wieczornymi
włącznie. Dzięki grzeczności tych superaniołów z
czwartego świata przejściowego, podczas okresowych odwiedzin Jerusem
morontialni goście mają możność zbliżyć
się bardziej do różnych klas Synów Boga, ponieważ w stolicy
systemu stopniowo otwierają się nowe sektory dla posuwających
się naprzód śmiertelników, w miarę ich powtarzających
się wizyt na świecie zarządu. Stopniowo otwierają się
nowe wspaniałości dla poszerzających się umysłów
wznoszących się istot.
Na czwartym mieszkaniu każda wznosząca się
istota lepiej dopasowuje się do swego miejsca w grupach roboczych i do
działalności w klasach życia morontialnego. Tutaj,
wznoszący się śmiertelnicy coraz bardziej zaczynają
doceniać transmisję oraz inne elementy kultury i postępu
wszechświata lokalnego.
To właśnie w trakcie szkolenia na czwartym
świecie, wznoszący się śmiertelnicy są naprawdę
po raz pierwszy wprowadzeni w obowiązki i radości prawdziwego
życia społecznego istot morontialnych. Uczestnictwo w
działalności społecznej, która nie polega ani na osobistym
wynoszeniu się, ani na samolubnym zawojowaniu innych, jest naprawdę
nowym doświadczeniem dla istot ewolucyjnych. Zostaje tutaj zaprowadzony
nowy porządek społeczny, oparty na wyrozumiałej sympatii i
wzajemnym szacunku, na altruistycznej miłości w obopólnym
służeniu sobie i na przemożnej motywacji do realizacji
wspólnego, najwyższego przeznaczenia – rajskiego celu czczenia i boskiej
doskonałości. Wszyscy wznoszący się śmiertelnicy
zdają sobie tutaj sprawę z rozpoznawania Boga, objawienia Boga,
poszukiwania Boga i znajdowania Boga.
Kultura intelektualna i społeczna tego czwartego
świata-mieszkania porównywalna jest do życia umysłowego i
społecznego z epoki po Synach-Nauczycielach na tych planetach, gdzie
ewolucja przebiega normalnie. Status duchowy jest tutaj znacznie bardziej
zaawansowany w porównaniu z odnośnym systemem sprawiedliwości u
śmiertelników.
7. PIĄTY ŚWIAT-MIESZKANIE
Przenosiny do piątego świata-mieszkania
oznaczają gigantyczny krok naprzód w życiu zaawansowanego w morontii.
Doświadczenia na tym świecie są prawdziwym przedsmakiem
życia na Jerusem. Zaczynacie tutaj uświadamiać sobie wysokie
przeznaczenie lojalnych światów ewolucyjnych, ponieważ mogą one
normalnie rozwijać się do tego etapu podczas ich naturalnego rozwoju
planetarnego. Kultura tego świata-mieszkania porównywalna jest zasadniczo
do jej odpowiednika z wczesnej epoki światłości i życia na
planetach o normalnym rozwoju ewolucyjnym. Dzięki temu możecie
zrozumieć, dlaczego tak się dzieje, że istoty rozwinięte o
wysokiej kulturze, które czasami zamieszkują tak zaawansowane światy
ewolucyjne, zwolnione są z przechodzenia przez jedną czy więcej,
lub nawet przez wszystkie sfery-mieszkania.
Po opanowaniu języka wszechświata lokalnego
przed opuszczeniem czwartego świata-mieszkania, poświęcacie
więcej czasu na doskonalenie mowy Uversy, tak, abyście mogli biegle
władać obu językami, zanim przybędziecie na Jerusem ze
statusem stałego mieszkańca. Wszyscy wznoszący się
śmiertelnicy władają dwoma językami, od stolicy systemu
aż do Havony. Potem potrzebne będzie tylko poszerzenie słownictwa
superwszechświatowego, chociaż do zamieszkania w Raju wymagane
będzie dodatkowe jego poszerzenie.
Po przybyciu do piątego mieszkania pielgrzym
może odwiedzać przejściowy świat o odpowiadającym mu
numerze, zarząd Synów. Tutaj wznoszący się śmiertelnik
zapoznaje się osobiście z różnymi grupami Boskiego synostwa.
Słyszał już o tych wspaniałych istotach i spotkał je
na Jerusem, ale teraz poznaje je naprawdę.
Na piątym mieszkaniu zaczynacie się uczyć
o światach edukacyjnych konstelacji. Spotykacie tu pierwszych
instruktorów, którzy zaczynają przygotowywać was do późniejszego
pobytu w konstelacji. Więcej takich przygotowań prowadzone jest na
świecie szóstym i siódmym, podczas gdy końcowe szlify tej nauki
są udzielane na Jerusem w sektorze wznoszących się
śmiertelników.
Prawdziwa, kosmiczna świadomość rodzi
się na mieszkaniu piątym. Zaczynacie ukierunkowywać się na
wszechświat. Rzeczywiście jest to czas poszerzania horyzontów. W
rozwiniętych umysłach wznoszących się śmiertelników
zaczyna kiełkować myśl, że pewne zdumiewające i
świetne, pewne niebiańskie i boskie przeznaczenie oczekuje wszystkich
tych, którzy ukończą progresywne wznoszenie się do Raju, które
się właśnie zaczęło, tak mozolnie, ale radośnie i
pomyślnie. Mniej więcej w tym czasie przeciętny wznoszący
się śmiertelnik zaczyna przejawiać autentyczny, oparty na
doświadczeniu entuzjazm dla wznoszenia się do Havony. Nauka staje
się dobrowolna, bezinteresowna służba naturalna, a czczenie
spontaniczne. Budzi się prawdziwy, morontialny charakter; rozwija się
prawdziwa morontialna istota.
8. SZÓSTY ŚWIAT-MIESZKANIE
Przebywający na tej sferze mają prawo
odwiedzania szóstego świata przejściowego, gdzie uczą się
nieco więcej o wysokich duchach superwszechświata, chociaż wielu
tych niebiańskich istot nie mogą zobaczyć. Otrzymują tutaj
również wstępne informacje o przyszłej egzystencji duchowej,
która zaczyna się zaraz po ukończeniu szkolenia morontialnego we
wszechświecie lokalnym.
Asystent Władcy Systemu często odwiedza ten
świat i tutaj zaczyna się wstępna nauka o metodach administracji
wszechświatowej. Udziela się teraz pierwszych lekcji dotyczących
spraw całego wszechświata.
Dla wznoszących się śmiertelników jest to
wspaniały czas i towarzyszy mu zazwyczaj doskonałe zespolenie
ludzkiego umysłu z Boskim Dostrajaczem. Potencjalnie zespolenie to
mogło nastąpić już wcześniej, ale faktyczna robocza
tożsamość wielokrotnie nie jest osiągana przed pobytem na
piątym świecie-mieszkaniu, czy nawet na szóstym.
Zjednoczenie rozwijającej się
nieśmiertelnej duszy z wiecznym, Boskim Dostrajaczem zwiastowane jest
seraficznym obwieszczeniem superanioła nadzorującego
zmartwychwstałych przetrwałych śmiertelników oraz archanioła
rejestratora dla tych, którzy idą na sąd trzeciego dnia; i wtedy, w
obecności morontialnych towarzyszy przetrwałego,
ogłaszający mówią: „Ten jest mój Syn umiłowany, w którym
mam upodobanie”. Ta prosta ceremonia oznacza wejście wznoszącego
się śmiertelnika na wieczną drogę rajskiej
służby.
Natychmiast po potwierdzeniu zespolenia z Dostrajaczem,
nowa istota morontialna zostaje przedstawiona jej współbraciom po raz
pierwszy pod nowym imieniem i ma przyznane czterdzieści dni duchowego
urlopu od wszelkich rutynowych obowiązków, kiedy to rozważa w sobie i
wybiera jedną z opcjonalnych dróg dotarcia do Havony oraz dokonuje
selekcji zróżnicowanych metod docierania do Raju.
Jednak te wspaniałe istoty wciąż są
bardziej czy mniej materialne, daleko im do prawdziwych duchów; duchowo
określając, są raczej nadśmiertelne, wciąż nieco
niższe od aniołów. Jednak naprawdę stają się
wspaniałymi istotami.
W czasie pobytu na szóstym świecie, studenci
światów-mieszkań osiągają ten status, który porównany
być może z podniosłym rozwojem charakterystycznym dla tych
światów ewolucyjnych, jakie normalnie rozwijają się powyżej
wstępnego stadium światłości i życia. W tym mieszkaniu
organizacja społeczna jest wysokiej klasy. W trakcie wznoszenia się
poprzez te światy jeden za drugim coraz bardziej zanika cień
śmiertelnej natury. Stajecie się coraz bardziej godni podziwu,
zostawiając za sobą szorstkie pozostałości planetarnego
zwierzęcego pochodzenia. „Przychodzenie z wielkiego ucisku” sprawia,
że gloryfikowani śmiertelnicy stają się bardzo
życzliwi, wyrozumiali, bardzo współczujący i tolerancyjni.
9. SIÓDMY ŚWIAT-MIESZKANIE
Doświadczenia na tej sferze koronują
całą działalność człowieka bezpośrednio po
śmierci. Kiedy jesteście tutaj, naucza was wielu nauczycieli; wszyscy
oni będą współpracować ze sobą, aby przygotować
was do zamieszkania na Jerusem. W czasie pobytu na siódmym
świecie-mieszkaniu faktycznie zacierają się jakiekolwiek
dostrzegalne różnice pomiędzy śmiertelnikami przybywającymi
z odosobnionych i opóźnionych światów a przetrwałymi istotami,
pochodzącymi z bardziej zaawansowanych i oświeconych sfer. Tutaj
zostaniecie oczyszczeni ze wszystkich pozostałości niefortunnego
dziedzictwa, wpływu szkodliwego otoczenia i nieduchowych tendencji
planetarnych. Tutaj usuwa się ostatnie pozostałości „znamienia
bestii”.
Podczas pobytu na siódmym mieszkaniu macie prawo
odwiedzać siódmy świat przejściowy, świat Ojca
Wszechświatowego. Zaczniecie tutaj czcić na nowo i bardziej duchowo
niewidzialnego Ojca, a zwyczaj ten będziecie kultywować coraz
intensywniej na całej waszej drodze wznoszenia się. Na tym
świecie kultury przejściowej znajdziecie świątynię
Ojca, ale nie zobaczycie Ojca.
Teraz zaczyna się formowanie klas dla promocji do
Jerusem. Przechodziliście ze świata do świata jako jednostki,
ale do odlotu na Jerusem przygotowujecie się w grupach, chociaż, w
zakresie pewnych limitów, wznosząca się istota może
zechcieć czekać na siódmym świecie-mieszkaniu, aby
umożliwić dogonienie jej spóźnionemu członkowi jego grupy
roboczej, ziemskiej lub ze światów-mieszkań.
Personel siódmego mieszkania zbiera się na szklanym
morzu, aby patrzeć, jak odlatujecie do Jerusem ze statusem jego
stałych mieszkańców. Setki albo tysiące razy mogliście
odwiedzać Jerusem, ale zawsze jako goście; nigdy dotąd nie
lecieliście do stolicy systemu w towarzystwie grupy waszych braci, którzy
jako wznoszący się śmiertelnicy żegnali na zawsze całe
przebyte już życie mieszkań. Wkrótce będziecie witani na
polu przyjmującym świata zarządu jako obywatele Jerusem.
Postęp, jakiego dokonacie na siedmiu światach
dematerializujących, sprawi wam wielką przyjemność; są
to prawdziwie sfery, w których stopniowo przestajecie być
śmiertelnikami. Na pierwszym świecie mieszkaniu jesteście
zasadniczo ludźmi, po prostu śmiertelnymi istotami pozbawionymi
ciała materialnego, ludzkim umysłem umieszczonym w formie
morontialnej – w materialnym ciele świata morontialnego, a nie w
śmiertelnym mieszkaniu z krwi i kości. Ze stanu śmiertelnego do
statusu nieśmiertelności naprawdę przechodzicie w czasie
zespolenia z Dostrajaczem, a zanim ukończycie misję jerusemską,
będziecie w pełni opierzonymi morontianami.
10. OBYWATELSTWO JERUSEM
Przyjmowanie nowej klasy absolwentów
światów-mieszkań jest sygnałem dla całego Jerusem do
zebrania się jako komitet powitalny. Nawet spornagie cieszą się
z przyjazdu tych tryumfujących wznoszących się istot
ewolucyjnego pochodzenia, tych, którzy zakończyli bieg planetarny i
postęp światów-mieszkań. Na takich radosnych
uroczystościach brakuje tylko kontrolerów fizycznych i Nadzorców Mocy
Morontialnej.
Jan Ewangelista miał wizję przybycia klasy
zaawansowanych śmiertelników z siódmego świata-mieszkania do
pierwszego nieba, do chwały Jerusem. Zanotował: „I ujrzałem
jakby szklane morze, pomieszane z ogniem; i tych, co zwyciężają
bestię, która była pierwej w nich i obraz jej, który trwał
poprzez światy-mieszkania i na końcu ostatnie jej piętna i
ślady, stojących nad morzem szklanym, mających harfy Boże i
śpiewających pieśń wyzwolenia od śmiertelnego strachu
i śmierci”. (Doskonałą łączność
kosmiczną można mieć na wszystkich tych światach a
wiadomości będziecie mogli odbierać dzięki noszeniu „harf
Bożych”, morontialnego aparatu kompensującego niezdolność
bezpośredniego dostrojenia się niedojrzałego morontialnego
mechanizmu zmysłowego, do odbioru wiadomości kosmicznych).
Paweł też miał wizję wznoszących
się obywateli korpusu doskonalących się śmiertelników na
Jerusem, ponieważ pisał: „Wy natomiast przystąpiliście do
góry Syjon, do miasta Boga żywego, Jeruzalem niebieskiego, do niezliczonej
liczby aniołów na uroczyste zebranie Michała i duchów ludzi
sprawiedliwych, którzy osiągnęli doskonałość”.
Po tym, jak śmiertelnicy zostaną rezydentami
stolicy systemu, nie będą już przechodzić
zmartwychwstań w dosłownym tego słowa znaczeniu. Forma
morontialna, dana wam przy odlocie z waszej misji na światach-mieszkaniach,
jest tą formą, w której będą was widzieć do końca
waszych doświadczeń we wszechświecie lokalnym. Od czasu do czasu
dokonywane będą w niej zmiany, ale zachowacie tę samą formę,
aż się z nią pożegnacie, gdy się wyłonicie jako
duchy pierwszego stadium, przygotowujące się do tranzytu do
światów superwszechświata, do kultury wznoszenia się i nauki
duchowej.
Na całej swej drodze poprzez mieszkania, siedem razy
śmiertelnicy przeżywają sen dopasowujący i przebudzenie
zmartwychwstania. Ale ostatnia hala zmartwychwstania, ostatnia izba
przebudzenia pozostała w tyle na siódmym świecie-mieszkaniu. Aby
zmienić formę, nigdy już nie trzeba będzie tracić
świadomości czy przerywać ciągłości pamięci
jednostki.
Osobowość śmiertelnika,
zapoczątkowana na światach ewolucyjnych i przechowywana w
tabernakulum ciała – zamieszkała przez Nieodgadnione Monitory i
obdarzona Duchem Prawdy – nie jest w pełni uaktywniona, urzeczywistniona i
zjednoczona aż do tego dnia, gdy taki obywatel Jerusem dostaje zezwolenie
na podróż na Edentię i ogłoszony zostaje prawdziwym
członkiem morontialnego korpusu Nebadonu – żyjącym wiecznie
śmiertelnikiem, związanym z Dostrajaczem, osobowością o
statusie morontialnym, wznoszącą się do Raju i prawdziwym
dzieckiem Najwyższych Ojców.
Ziemska śmierć jest metodą ucieczki z
materialnego życia w ciele, a przejście rozwojowego życia
mieszkań, poprzez siedem światów korygującego nauczania i
kulturowej edukacji, stanowi wprowadzenie przetrwałych śmiertelników
w sprawy morontialne, w sprawy życia przejściowego pomiędzy
ewolucyjnym bytem materialnym a wyższymi duchowymi osiągnięciami
wznoszących się istot czasu, których przeznaczeniem jest dotrzeć
do bram wieczności.
[Nadzorowane przez Gwiazdę Błyszczącą
Wieczorną].